人在大明，家父毛文龙 作者:佚名
    第十五章 野牛反杀狮子，是不会被讚扬的
    “齐老弟，现在下地走动，身上其他地方还会不会疼？”
    伤病大营里，施一白在给齐田盈把完脉，又详细检查了一番之后问道。
    “多亏施神医您妙手回春，在下现在除了胳膊还不能动弹，其他伤势都已经好的差不多了。”
    齐田盈身上最重的伤势，是被建奴的重兵器打断了胳膊，除此之外小伤也是不少。
    不过好在有毛承烈提前培训好的军医救治，那些皮肉伤都已经无大碍，就连被打断的胳膊养上几个月后，也能恢復的和原来差不多。
    当然了，这条胳膊终究是断过一次的，再想要如同以前没受伤时那般，去从事一些过重的体力劳作，基本上是没有什么可能了。
    “哎！我算哪门子神医啊！这东江镇能称得上神医这一名头的，只有也我师傅他老人家。
    不过这次你们能康復的那么快，除了各种药材充足供应，吃食是能补身子的病號餐之外，还有少帅想出来的军中急救之法，在这里面也是起了不小的作用。”
    这些敢与建奴血战的英雄，能够在自己手上康健，施一白心里面也是倍感欣慰的，这比往年东江镇伤员折损率低了將近三成。
    虽说依旧是有小半重伤员，陆陆续续因为伤势过重而死去，但有少帅教於他们的急救手段，和充足的药材食物供应，已经比过去的时候好上太多了。
    “这次多亏是遇上了少帅，否则像是我们这些拖累，別说是带回来精心照料了，不直接砍上一刀充做军功，那都是少有的活菩萨。
    可惜我是个福薄的，上次少帅前来看望我等，结果我当时却是睡著了，一直未能见到少帅他老人家，否则怎么说也要给他老人家磕上几个头。”
    提到毛承烈这个少帅，齐田盈心中很是激动，歷代王朝基本都是用人头作为军功依据的，这也就导致了一个极为可怕的恶果——杀良冒功。
    別说是他们这些奴隶，原本不属於毛承烈的手下，哪怕他们是大明朝廷的官兵，但只要不是將领的家丁心腹，受伤了以后也不稳妥。
    有许多大明的將领们，为了军功以及避免被拖累，会把手底下的受伤炮灰脑袋割下来，用於向朝廷换赏钱。
    他们这些人能遇上毛承烈，可以说是洪福齐天了，想到自己这几天享受到的一切，齐田盈就是感动的热泪盈眶。
    这辈子他也算是活了二十多年，可把这二十多年加起来，他都没有吃过那么多肉。
    至於说没有毛承烈派人鼓动，他们老老实实的去给建奴当奴才，没准就不会有性命之忧，毛承烈才是导致他们死伤惨重的罪魁祸首。
    齐田盈不光是没有一点这想法，若是让他知道伤员之中谁这么想的，那绝对是一个大耳刮子招呼过去。
    除了他这么想，其他被救的奴隶伤员也都是如此，人但凡是有点良心，都不会怪自己的救命恩人为何没有早来。
    当然了，这也因为他们都是一些普通人，心思还属於正常人范围，若是碰上那些喜欢站在道德制高点上的正人君子们，怕又是另外的一个结果了。
    在辽东大地上，原本可是有著几百万人的百姓，但被建奴的统治之后，人口数量可以说是锐减。
    到了皇太极上位后，就只剩了百十万人还不到，原因正是残暴的建奴从不把那些百姓当人看。
    老百姓不是没有想要当顺民，但迎接他们的，只有更变本加厉的迫害，也正是这个原因，在辽东大地上的反抗就没断绝过。
    这次就算没毛承烈派人过来，奴隶营也是早已到了爆发的边缘，身边亲人同伴不断的死伤，已经超出所有人的承受极限。
    兔子急了还会咬人，更何况他们是有血有肉的人，面对绝境的时候，怎么可能会乖乖的等死。
    毕竟大明王朝时的百姓，和被建奴奴化了几百年过后的华夏百姓，还是有著很大的不同。
    这时候的百姓，可不单单是去偷摸摸给打当权者的扶梯子，被逼急了的大明百姓，那可是敢把皇家贵胄，放到锅里烹成福禄宴的。
    可別相信史书上说的，大明时期的百姓，面对建奴的屠刀之时，和清末民国时期的百姓一样，只会乖乖的引颈待戮。那纯属於是瞎扯淡。
    其他的歷史真相虽是被掩埋，可孔有德父亲的所做所为就是明证，那是在建奴腹地搞出的铁岭矿工大暴动，由此可见当时辽东百姓的反抗有多激烈。
    也正是辽东原本百姓消失大半，后来建奴每次入关的时候，除了抢劫財富粮食，最多的就是从各地掳掠人口，用来补充他们手下奴才的不足。
    对於这些完全违背了我大清乃是天命所归，天下百姓都是欢天喜地给主子们当奴才的糟心事，编写明史的忠心奴才们，自然是不愿意写的。
    可別说什么史家秉笔直书，在废除百家，独尊儒术之后，真正的史家早已经消失在歷史长河。
    后来的那些史官们，都是些阉割版的圣人门徒过来充数，这些人那绝对是聪明的很，最为擅长的就是春秋笔法。
    这也就导致后世人，明明感觉某一件事完全违背了常理，可想要从他们记载中寻求出来当年的真相，简直是犹如登天一般难。
    后来的太平天国和北洋军阀的当权者们，上位后发现建奴留下来的这一套愚民驭民政策极为好用，自然也是保留了下来。
    他们为了自己更好的统治，刻意去淡化华夏民族的反抗精神，自然也不会提起那些往日血性。
    也就是后来的那位伟人降世，才会大力的歌颂这些不畏强权，为了生存而去勇敢反抗的刁民。
    在华夏几千年的封建史中，当权者们从来都不在乎什么百姓，在乎的都是如何有效的愚民驭民，让自己能够作威作福。
    所以他们所提倡的，基本都是为了维护自身的统治，而会被他们忌讳排斥的，不管究竟原因是什么，也会被大力掩盖起来。
    就像非洲大草原上，杀死狮子最多的是野牛，但这些反杀的场景从来不会出现，人们能看到的就是野牛，只会倒在狮子的爪牙之下。