第173章 济南来的名士
第173章 济南来的名士
中平二年三月末,黑山贼寇邺县。
中常侍张让家族别院被围,其子张奉与儿媳何氏惊恐万状,以为必死。
这张奉可不是张让的干儿子,这是亲儿子——张让十几岁时就生了孩子,生了张奉之后才进宫当了太监。
而且,张奉和天子是连襟。
何皇后当初就是因为得了张让的帮助才顺利入了天子的眼。
最先发现何家女儿美貌的就是张奉,他父子二人将何氏献入宫内,随后张奉娶了何皇后的妹妹为妻。
也就是说,张让的儿媳妇是何皇后的妹妹。
张让真真正正是刘宏的家里人,刘宏称其为‘阿公’是真没问题的——连襟的父亲,也就是姻伯,在此时确实也是称阿公的。
黑山反贼攻打张奉家里,其实所有人都能理解,就连张奉自己都能理解……
幸好,甘陵都尉刘备派了别部司马张郃来援。
张郃领兵突入黑山军中,将贼人逼退。
黑山贼首张燕弃围退往漳水,张郃兵少没有追击……
随后,邺县郭氏在漳水码头存放的盐铁米绢等物资,全部被黑山军劫掠。
邺县郭氏长期掌控魏郡盐铁贸易,控制漳河漕运枢纽,是魏郡有名的豪富之家,也是颍川名士郭图的祖籍本宗。
其实张让本是颍川人,但张让得势后,其家族是在魏郡邺县置业的。
颍川士族太多,遍地都是党人,士族势力太强。这些年清流与宦官势不两立,宦官家族在颍川发展限制太大,张奉便举家去了河北置办产业。
而郭家则刚好相反,郭家原本世居河北,但因其长期控制漕运枢纽,所以颍川士族接纳了郭家子弟在颍川置地安居。郭图也被颍川太守阴修辟为上计吏,成了颍川名士。
其实这也是生意,郭家买到的是认同和名声,这是士人的前程。
在郭家码头被抢后,张让的儿子张奉很懂事的给了张郃不少钱粮劳军。
张奉是明白的,很少有士族愿意来救援宦官的家族,张郃能来支援,那就确实应该给些钱粮引为援助。
其实和太监家里做生意还是挺痛快的,这生意也是分期付款,按月支付。
收得也不多,按其族内人数,每人每月交五斗粮(约三十斤),这也差不多是一个人一个月的口粮。
这和收人头税的方式是一样的,只是不收钱,只收粮。
这种收法,当然是为了促使冀州豪族不要聚集太多人,以免黑山军打不动导致后续业务不好做……
同时,如果谁家少报人口,黑山军也能让其家中只剩下他们报的人数……和朝廷收人头税一样公平。
一人五斗,这对张奉而言确实不多,他家人口本来就不多,把家里的门客仆从婢女等全算上,一共也就三千多人。
养私兵本就要耗费粮食,而且还得钱置办装备支付军饷,如今能用合理的价位换来援助,那就是该做的生意。
但郭家就没那么懂事了。
郭家不仅不交保护费,而且还说张郃狮子大开口敲诈勒索。
说起来,这确实也算是敲诈勒索……
收保护费这事当然全凭自愿,不强求。
按照刘备的吩咐,张郃没去争辩,只收了张奉家里的保护费,随后便带兵返回了。
仅仅几天后,张燕卷土重来。
这次,郭家的坞堡被黑山军彻底攻破,家中库存钱粮被抢得一点不剩,人也死了不少。
领头攻破坞堡的,是刚加入黑山的贼人张白骑。
审配这次依然没出兵——这次倒不是不想救援,而是没来得及。
张燕作势进攻邺城,使得审配不敢出城,而张白骑劫掠郭家坞堡效率极高,将其家中搜刮一空只用了两个时辰,真就没法救。
张白骑也因此正式成为了黑山军的重要首领之一,并在漳水北边的乌金山建了山寨。
有了郭家的例子,张郃负责的保护费业务在冀州西部开始顺利进行。
中山、常山、巨鹿、魏郡都在开展,张白骑负责联络各郡贼首,张郃负责出兵‘击退贼人’,并按人头收保护费。
收得到粮的就收,收不到的就真让黑山直接打劫。
不久后,冀州各郡豪族也开始商议合兵一处,郡内推举擅长领兵的军头,快速组建郡兵以求自保。
但组建军队耗费的钱粮,其实比交保护费要多得多,而且——给郡内领军者提供钱粮,难道就不是交保护费了么?
没多大区别的。
真要说区别,那就是郡里各家组成的部队未必能挡住黑山军,而刘备派来的部队却一定能逼退黑山军……
哪怕是刘备只派了几百人,也能让成千上万的黑山军退去——实际上就是分了粮食运回山里去,没白跑。
有时候刘备派来的人手不够,黑山军还会帮着刘备运粮去甘陵……
其实冀州各家也都明白,刘备多半和黑山军有勾结,这肯定是养贼自重。
但问题是,如今黑山军确实势大,除非朝廷像讨伐张角一样派大军围剿,否则单靠冀州各郡是搞不定的。
只要黑山军还在,冀州豪族就不能与刘备交恶,或者说,至少不能明着交恶,只能暗中举告刘备。
毕竟郭家的下场明摆着的。
可朝廷此时哪还有余力剿灭黑山军?
而且黑山军也不攻城略地,作案得手之后就立刻撤回山里,这种山贼作风其实是最难剿的。
对黑山而言,每个月都能分到粮食,肯定比直接抢一票要好得多。
张燕需要的是长期维持黑山的生存,他可没法像冀州豪族那样,能各自通过自身渠道去采购或调拨粮食。
黑山那么多人,靠从别处采购粮食也不可能维持。
若是短期内大肆劫掠,只会把黑山周边各郡彻底打烂,到时候抢都没地方抢。
细水长流,让豪族去弄粮食,按月上贡,不仅能维持更久,而且还能渐渐与交了保护费的人家形成一些默契——比如帮他们干掉其他豪族,让他们占据更多的仆从田地……
交了保护费的优质客户,当然是应该得些好处的,而且优质客户搞到土地和仆从多了,交的保护费也就会更多。
生意嘛,当然不能让客户太吃亏,要不然会有差评的。
差评太多这生意可就不好做了,得让客户尽量打个五星好评。
张燕现在明白什么是官了……
就目前的冀州西部而言,张郃是税官,张燕是官军,而刘备……是朝廷。
朝廷派张郃来收人头税,不交税的就让官军去强征。
而冀州豪族们,现在是真正的百姓。
这其实就是冀州前年收税时的样子,只不过各个角色调换了。
只是不知现在的冀州“百姓”,会不会也和太平道一样举旗造反……
……
刘备在甘陵也没闲着,他正在和刘虞一同吸纳流民。
整个甘陵国,此时仅有十几万人。
但甘陵的土地养活三十万人不成问题。
眼下有不断入库的粮食,自然应该趁机增长人口恢复民生。
也是为了赶紧壮大实力。
军队只是综合实力中的一个方面,是容易被看到的表层实力,但并不是全部。
那些因刘备而活命的人,才是真正的实力。
其实刘备现在的军力已经很强了。
西河有一千二百人驻守,左沅和简雍分领。
甘陵这边有三部。
中军本部由关羽统领,常设一千人,全员着甲,伍长以上皆披铁甲,另有四百匹驮马和一百六十匹战马。
西部司马白垚领兵七百人,这是从黄巾余部中挑出来的,目前是用来维护治安的二线部队。但二线部队同样装备齐全,不过只有屯长以上才装备铁甲——屯长是从刘备的卫队调过去的。
东部崔琰那边不算。
别部司马张郃目前实际编制六百,但最近常领中军一起去收保护费,关羽没去,关羽要负责练兵。
此外,刘备的卫队有五百铁甲士,其中甲骑三百,卫队也是练兵时的训导员,统领仍是张飞。
还有正在训练的一千二百新兵,刚从白垚带回来的黄巾中募出来,训练完毕后会分别补入三部兵马中。
算下来,光战兵就已经有五千了。
甘陵八万黄巾余众都视刘备为恩公,虽说其中青壮不算多,但若是不考虑民生,动员数千人作为辅兵是没什么问题的。
真要算起来,刘备如果不计代价倾巢而动,甚至能出动上万人。
张燕愿意和刘备平分收益,不仅仅只是因为刘备给的方案确实能解决问题,还因为刘备的实力确实很强……比黑山军中任何一家都强。
张燕直属的战兵不过三千,算上家眷老弱,张燕的大伾山只有三万人,黑山二十多个山头加起来一共三十万人,不是张燕一家的。
刘备眼下的兵力,对于内地郡国而言肯定是远远超标了。
甘陵是小国,以前甘陵国是只设都尉不设军司马的,按规制小郡国只该有一部郡兵,由都尉自领。
但刘备这里却设了三部司马,外加一个别部……这确实算是越权了。
当然了,今时不同往日,眼下黑山贼猖獗,刘备这里多配置一些武力守土安民也是应该的……
毕竟要成为国之栋梁,那就得招兵买马造甲收税。
——当武官本来就是干这些活儿嘛。
要广招兵马就得有钱粮,要想持续有钱粮,自然就得吸纳流民,充实人口,同时搞好经济。
这倒不是为了邀买民心。
能让人吃上饭,能把人当人看,能对人公平点,自然就能汇聚民心。
等啥时候人们吃不上饭了,感觉没被当成人了,觉得不公了,民心自然也就散了。
只不过,这里的‘民’,当然是指的庶民。
民分很多种。
守规矩的当然叫良民。
不守规矩的,叫刁民。
眼下,刘虞就遇到了很多的刁民……
这些刁民也是流民,毕竟他们是随着平原的流民一起来到甘陵境内的。
原本安置流民不算难,毕竟刘备弄到了很多粮食,也腾出了很多土地……
有土地,有活命粮,再稍微提供一点农具之类的帮助,流民就能安家落户。
刘虞这两个月一直在做此事,前后在甘陵南部安置了将近两万人,也颇为顺利。
但随后,有不少身穿锦衣的‘流民头子’,带着一大群一大群的人迁来了甘陵。
能穿锦衣的当然不是什么穷苦人,但这些人确实是流民——他们是从青州等地逃到甘陵来的,这是些士人和他们的家眷仆役。
这些士族家庭同样没吃的,同样没地方住,同样是非法迁徙,当然是流民。
其实,如果以这年头的官员视角来看,这些人才算是“民”,所谓邀买民心,其实是指的邀买这些人。
但如果将这些人与庶民黔首同等对待,那就不是邀买了……
甘陵国内吸纳流民的义舍当然是一视同仁的。
流民可以在义舍吃三顿粥,然后报名落户,先签个三年的军屯文书,在三年内将作为甘陵的军屯户,随后就能拿到流民暂住户籍。
拿了暂住户籍就可以领到种粮和一月的口粮,并分一块荒地。
开荒之后,就可以持续领口粮了,开出来的地将作为军屯用地,只要三年内都能按要求交足粮税,三年之后这块地就属于这个流民了,流民户籍也能改为民籍。
——这其实是很优惠的条款,对于真正想安心落户的人而言没有任何压力,也没有任何侮辱人的地方,军屯虽然也属于佃户,但却不是仆从,也没有奴役的意思。
仅有的约束只是为了让人在这几年里好好种地而已。
但那些青州过来的士人真就是刁民,他们报名落户了,也签了文书,但他们把领到的粮食全吃了——把种粮也吃了。
地却一点没开。
连那些一看就知道是他们仆从的人,也没开荒。
没开荒就领不到后续的口粮了。
那些士人很不满,甚至破口大骂,说甘陵官员侮辱士族,甚至还说要举告刘虞刘备二人逼迫士族为奴——因为甘陵这边将他们与黔首一视同仁了……
而且,刘虞也为此事和刘备有了些分歧。
“玄德,这些人有不少都是大儒弟子,其中还有青州官员子弟,皆互称名士,若是他们一直闹事,确实于我等不利……我打算当将他们迎入城内好好招待,但我手中钱粮不丰,玄德军中余粮可能周转一二?”
刘虞看起来还是堪不破‘名’这个字。
“大儒弟子?哪个大儒教的人啊,连种地都不乐意?耕读传家不是士人的基本么?”
刘备摇头:“伯安公,此等刁民吃了我的粮食却还要骂我,我这人度量小,不愿受这个气……我不派人揍他们就已经算是很厚道了,让他们自生自灭去吧。”
“但他们定会败坏你我名声,也会败坏各属吏的名声……你我或许能坚守本心,但若是属吏们兢兢业业做了善事却担了恶名,那今后谁还愿意安置流民?”
刘虞叹着气劝道。
“这倒也是……那我这就去让他们闭嘴。”
刘备点头,起身便打算出去作案。
“哎哎!玄德!”
刘虞一把薅住刘备的胳膊:“那些人杀不得,都是名士……”
“备也没说要杀他们啊,只是教他们些道理,让他们学会闭嘴而已.”
刘备摇头叹道:“这等人也配称为名士,那名士也太不值钱了……对了,这些人为何会来甘陵的,他们家里应该都是大地主啊。”
“说是被那济南相曹孟德害的……”
刘虞摇着头说道:“那曹孟德也和你一样,将名士与庶民同列,且为了铲除淫祀,毁了不少人的产业……”
“再加上青州有黄巾复起,这些名士称青州上有阉竖欺压,下有蛾贼寇掠,便过了黄河迁来本地。”
曹操确实在济南干了不少事,禁绝淫祀只是其中之一。
所谓淫祀,其实是指各种非法祭祀泛滥成灾。
从城阳王刘章的祠庙开始,仅济南一国便有六百多座景王庙,庙祝借祭祀以吉凶运势欺骗庶民大举敛财,并将景王包装成了当地邪神。
其仪式也发展得很凶残,包含血腥献祭、淫乐歌舞(不穿衣服有男有女的那种)等等。
简单来说,就是拜了景王给了钱就能“上上大吉”,不给钱的通常没两天就得倒大霉——就像不交保护费的冀州西部豪族会遇上黑山张燕一样。
这当然是黑恶势力把控的敛财方式,而这种敛财方式在济南已经发展成了官吏庙祝地痞黑帮上下勾结,且祭祀方式非常诡异。
比如,某人带个美女到景王庙去祭祀,把美女光着身子作为祭品送进庙里,第二天此人就能当上济南郡吏……
再比如庙背后的势力如果想弄死哪个不懂事的,就以神像眼中流血之类的方式“显圣”,然后将不懂事的人剖心活祭,随后就能见到神像微笑发光再次“显圣”……
其实就是典型官民勾结的黑势力,曹操在济南算是进行扫黑除恶行动。
刘备挑眉,笑道:“曹孟德倒真成爱民如子的好官了……这些所谓名士是怎么骂他的?”
“当然是说他残暴害民,强夺士族产业,挖丘掘墓摧毁祠堂……反正不忠不孝不仁不义皆有。”
刘虞很认真的看着刘备:“为绝淫祀,曹孟德确实拆了数百座城阳王庙,还毁了很多神巫祠堂和坟墓,倒也不算攀诬。但名士之口向来如此……比刀剑更利,曹孟德恐将被罢官。”
“玄德,若是你对这些名士不利……恐还不止是罢官。”
(本章完)