第364章 当有山神土地，掌管山川土地！
    “和地府合作？”
    镇元子听到杨宣的问题后，不由微微一愣。
    如果只是问他，对于地府是什么看法，那他的回答只有一个，那便是潜力无限。
    不说别的，只是一个地德钱庄，便让地府拥有晋升一流势力的潜力。
    如果不是他的身份特殊，乃是地仙教的教主，他都有点想要加入地府，白得一些功德。
    至于让地仙教和地府建立合作之事，镇元子就有些不明所以。
    他想要知道的是，杨宣是否真的有办法让他斩出执我尸，杨宣却反过来问他，对于地仙教和地府合作有没有什么想法。
    但很快，他便想到了一种可能。
    冥河之所以能够成功斩出执我尸，有两个关键因素。
    其一，是将血海作为承载执我尸使用。
    其二，是获得足够的功德，提升道行的同时，还是增加斩尸的成功率。
    正是因为这两个因素，冥河才能成功斩出执我尸，成为洪荒唯一一个三尸准圣。
    很显然，地仙教并并不是洪荒不可获取的一部分，并不能用来斩尸使用。
    不过，地仙教也是洪荒一大势力，并且和地道多多少少都有一些关联，若是和地府进行合作，也不是没有产生功德的希望。
    当然了，功德这种东西对于寻常生灵来说，属于是可遇而不可求特殊灵物，就算知道何处有望获得功德，也不见得能够将其拿到手。
    杨宣就不一样了，就获得功德的次数而言，那可是连圣人都比不上。
    要是他说可以获得功德，那大概率是不会有什么问题了。
    想明白这些之后，镇元子的脸上不由露出一抹期待之色。
    “若是地仙教有幸和地府合作，对地仙教而言，想来也是一件好事，不知道友可有什么指点之处？”
    和冥河道人一样，镇元子并没有因为杨宣大罗金仙的修为，而产生任何轻视，同样是以道友相称，并未将其当做晚辈。
    这样的面子，那可是连圣人门徒都没有。
    即便镇元子见了多宝道人、南极仙翁这些圣人弟子，出于对圣人的敬意，会说上一句道友。
    但是在他的心中，这些人就是晚辈，没了圣人的照拂，和寻常大罗金仙并没有太大区别。
    反观杨宣，这一路走来，都是靠他自己的谋划，这是有目共睹的事实，镇元子对杨宣的态度，那完全是发自内心。
    杨宣对于镇元子的称呼，并没有什么反应，依旧是神色淡然，一脸平静地说道：
    “地府刚刚建立不久，还有诸多空缺，而地仙教建立多年，成员遍布洪荒各地了。”
    “若是地仙教愿意和地府合作，派出教内成员加入地府，成为地府鬼神，便可进一步完善地府结构，让洪荒的生死轮回变得更加有序。”
    “此事对洪荒有功，等到功成之日，或许会有功德降下，以上皆是贫道的猜测，是否真的会有功德降下，贫道也不敢确定，需要道友自行判断。”
    杨宣虽然说着不能确定，但实际上，他十分确定，只要镇元子让地仙教和地府合作，将来绝对会有功德降临。
    如今地府的主要影响范围，基本都在幽冥界当中，在洪荒唯一的延伸，那就是城隍庙。
    作为和天庭相对应的势力，就只是城隍庙这个延伸，这显然是不太够。
    天庭掌管四季轮转、日月更替、风雨阴晴等等，其影响范围，涵盖洪荒各地，甚至就连幽冥界，都受到天庭的一些影响。
    地府除了拘拿阴魂之外，就只有城隍庙周边地区受其影响，和天庭的差距未免也太大了一些。
    很显然，如今的地府还有诸多不足之处。
    只是想要将这些不足之处完善，就需要让地府的影响力，继续朝着洪荒各地延伸，设立类似于城隍庙的机构。
    作为穿越者，杨宣可是十分清楚，山神和土地跟城隍一样，和地道都有着千丝万缕的联系，同样也是地府在洪荒的延伸。
    其中，泰山的山神——东岳大帝，那可是地府的一个重要成员，位居一品，便是一个典型的代表。
    若是能够让地府立下山神和土地，将洪荒的山川大地纳入掌控，不仅可以让地府更加完善，更是可以让地道的影响力大涨。
    而且，这个涨幅还不是一点半点，功德又怎么可能会少呢？
    但想要做成此事，可不是建立城隍庙所能比，稍有不慎，很可能就会满盘皆输。
    首先，地道在洪荒的影响力得以提升，天道的利益多多少少都会受到一些影响。
    就算现在天庭也是杨宣说了算，他可以避免天庭干扰此事，但天道圣人又怎么可能看着此事发生呢？
    其次，山神和土地对洪荒的影响，要比城隍庙更加直接。
    城隍庙的主要作用，是用来给阴魂提供一个临时的居所，方便阴差往来，并监管周边生灵的阳寿。
    其职权范围，都在生灵死后，和生灵的生前，以及所处的区域，可以说是没有任何影响。
    山神和土地就不一样，这两者的职权范围，是山川和大地本身。
    从理论上来说，山神庙和土地庙所在的山川、大地内，一切都归山神和土地的管辖。
    用后世的话来说，山神和土地就是这片山川、这块大地的管理员，生活在其中的生灵，都应该受其管辖。
    掌管生死说不上，但也有着极高的权力。
    对于这些区域的本土生灵来说，他们怎么可能愿意看到山神和土地的出现呢？
    一旦杨宣生出建造山神庙和土地庙的念头，在动工之初，便会遭到诸多势力的抵抗，强行为之，那就相当于和整个洪荒为敌。
    若是没有妖族天庭的实力，和整个洪荒为敌，那不是在找死嘛，杨宣怎么可能看着这种事情发生？
    正是出于这两个方面的顾虑，杨宣早在地府建造之初，就想过设立山神和土地的事情，却始终没有开始行动的原因所在。
    想要解决这两个问题，说难很难，说简单也很简单。
    其中第一个问题，解决方法只有一个，那便是‘快’！
    只要动作足够快，在天道圣人有所感应之前，尽可能多建一些山神庙和土地庙，将洪荒重要的山川、大地，纳入地道的掌控。
    就算事后被天道圣人察觉到，那也为时过晚，顶多也就是抢夺山神、土地之位，但却无法阻止。
    很显然，封神量劫就是一个绝佳的时机，受劫气影响，就算是圣人，推衍之法也会受到限制，想要察觉此事也更加困难，所需的时间更长。
    同样的一件事，暴露的时间越长，不就相当于变相加快自身的速度嘛！
    按照杨宣原本所想，便是打算等到封神量劫降临，天道圣人的注意力放在九州的时候，再开始此事。
    至于第二个难点，解决的方法有两个。
    其一，是用武力将山神庙、土地庙附近的本土势力打服，让他们‘自愿’接受山神或土地的管理。
    如今地府的鬼神虽然不多，有着诸多空缺，但是大罗金仙境界的战力，甚至比天庭还要多。
    幽冥界本就是巫族的自留地，地府建立之后，所有的大巫都在第一时间加入地府，成为地府鬼神。
    巫族的战力，不用多说了吧，更何况，现在还有冥河道人这个三尸准圣坐镇。
    只要别想着和整个洪荒为敌，将目标放在个别地区，靠武力让这些本土势力屈服，倒也不是什么太困难的事情。
    其二，是让这些本土生灵加入地府，成为此地的山神、土地。
    在这一点上面，地仙教就有着无与伦比的优势。
    地仙教在洪荒也属于是一流势力，成员众多，且分布极广，可以说是遍布洪荒各地。
    论整体实力，地仙教自然是无法和截教、阐教这样的圣人教派相比，甚至和其他一流势力比起来，也没有太大的优势。
    但要论分布范围和人脉，地仙教在众多一流势力当中，那也属于是名列前茅。
    如果可以得到地仙教相助，首先是地仙教全体成员所在的区域，都能顺利建成山神庙和土地庙。
    其次，还可以借助地仙教的人脉，让他们作为说客，和其他地区的本土势力产生联系，让对方降低防备，提升建成山神庙和土地庙的几率。
    还能让符合要求的生灵，主动加入地府，成为该区域的山神或者土地。
    而且，镇元子的手上还有一件极品先天灵宝，名曰地书，对于设立山神和土地，能够提供巨大的帮助。
    只是杨宣和镇元子素无交集，也不认识地仙教的人。
    再加上设立山神、土地之事不宜声张，决不能还未开始，就被天道圣人察觉到，所以杨宣才一直不曾找上镇元子。
    今天镇元子主动找上门来，那就不一样了。
    杨宣主动求助，和镇元子有求于人能一样吗？
    况且，此事若是做成，镇元子作为地仙之祖，肯定可以获得大量功德。
    虽然不可能因此而斩出执我尸，但也能让他道行提升，距离斩尸更进一步。
    有这样的好处在，杨宣根本就不需要担心地仙教泄露此事，镇元子自会替他解决一切问题。
    不过，此事若是做成，对于镇元子来说，也不全是好事。
    山神和土地之位可不是什么人都能担任，一旦做成此事，将会有大量的地仙教高层，成为地府的山神、土地。
    到了那个时候，地仙教就变得和血海差不多，基本可以说是地府的附属。
    以镇元子的悟性，虽然还不知道这个具体的合作是什么，但也能猜到此事过后，地仙教的整体实力或许会得到壮大大，但地仙教估计就要比地府矮了一头。
    地仙教乃是镇元子多年的心血，若是换成其他时候，他甚至不会有半点犹豫，便将提出此事的生灵打发走。
    开玩笑，我经营了这么多年的地仙教，你却要让它成为地府的附属，我不要面子的吗？
    但这一次，他却有些犹豫不决。
    到了镇元子这个境界，修为提升，证道成圣，乃是最重要的事情，没有之一。
    地仙教固然重要，是镇元子一手建立起来的道统，但是和斩出执我尸，成就三尸准圣相比，也不是不能牺牲。
    但前提是，镇元子的这些付出，可以获得获得功德，对于斩出执我尸有所帮助。
    思索再三之后，镇元子询问道：
    “道友能否细说一下完善地府结构之事？”
    虽然在获得功德这件事上面，杨宣有着绝对的话语权，但此事毕竟关乎地仙教的将来，镇元子自然是要谨慎一些。
    然而，杨宣却并没有细说的想法。
    他笑着摇了摇头，“此事地府今后的发展方向，恕贫道不能多说，若是道友不放心，也可再等一些时日，等到地府实施与此相关的谋划，道友再做出决定。”
    这件事本就是要秘密进行，没有得到镇元子的承诺之前，杨宣怎么可能提前说出来？
    更何况，在这里除了镇元子和冥河道人之外，还有妖族的鬼车和鲲鹏，杨宣就更不可能说出此事。
    只不过，镇元子现在做决定的话，那就是地仙教主要负责此事。
    如果镇元子等到此事开始实施之后再做决定，所能获得的功德可就要大打折扣了。
    杨宣也知道此事关乎地仙教的未来，他并未催促镇元子做出决定，而是沉默片刻之后，看向鬼车和鲲鹏两人，露出一抹歉意的笑容。
    归根结底，他也只是一个大罗金仙，称不上全知全能。
    镇元子是有着地仙教的优势，再加上地府又要设立山神和土地，杨宣才能想到此事。
    妖族本身就是业力缠身，如果可以消除自身的业力，就已经属于是莫大的机缘，让杨宣为鲲鹏和鬼车两人谋划功德，助他们两人斩尸，那不是为难人嘛！
    最终，杨宣委婉地说出此事，并表示，若是妖族愿意的话，或许也能获得一些功德。
    毕竟山神和土地妖族也能担任嘛，若是他们愿意，自然是最好不过。
    未能得到想要的答案，鲲鹏和鬼车固然有些失望，但能够白得功德，助妖族消除业力，他们哪有拒绝的道理？
    基本没有任何犹豫，他们两人当即便点头同意，表示妖族愿意配合地府的谋划，杨宣有需要只管吩咐就好。
    一旁的镇元子见状，顿时便有些焦急。
    他可不认为地府有这么多功德可以获得，要妖族过多参与其中，那么他所能获得功德就少了。
    一番思索过后，镇元子咬咬牙，做出了决定……
    ps：蚌埠住，牙疼是智齿引发的，想要根治就要把智齿拔掉。
    但是现在牙齿发炎不能拔，智齿又不能做根管，只能吃消炎药硬抗，等炎症消了再说，这尼玛是人话啊，我特喵已经两个晚上没睡好觉了…
    (本章完)